Mexico y Cultura

Nunca habia escuchado origenes tan raros total que los "expertos" llegaron a la conclusion de que la palabra "chilango no tiene origen".

La palabra chilango comenzó a utilizarse en la segunda mitad del siglo XX como un adjetivo peyorativo para ubicar a las personas que vivían en la ciudad de México o en sus barrios bajos y aunque existen diversas versiones de su procedencia, los especialistas todavía no determinan su origen.

En este milenio la palabra es retomada por las nuevas generaciones que intentan cambiarle la connotación despectiva a algo más natural y con humor , aunque aún hay personas que se molestan cuando la entonación es ofensiva o burlona, como en “haz patria y mata a un chilango”.

Al buscar la palabra chilango en diferentes diccionarios como el de la Real Academia de la Lengua aparece “perteneciente o relativo a esta ciudad o a este Distrito Federal, en México”.

Sin embargo; chilango no es gentilicio del Distrito Federal, a pesar de que en varios lugares todavía lo aceptan así, explicó Luis Fernando Lara Ramos, profesor-investigador de tiempo completo y de planta en el Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios de El Colegio de México (Colmex).

Aunque es una palabra muy conocida y utilizada hasta por instituciones, no se conoce el origen ni la etimología. Por ejemplo en el diccionario de mexicanismos “shilango” viene “posiblemente del maya xilaan” que significa “ erizar, esponjar el pelo o las plumas de las aves”.

Otra hipótesis, señaló el también miembro del Comité Internacional Permanente de Lingüistas (CIPL) de la UNESCO, desde 2005, es que se desprende de “chilanco” o “cilanco” que es una palabra que en España significa “charco de lluvia”, pero en realidad los especialistas no han determinado su procedencia.

Los registros apuntan que la palabra comenzó a decirse en el estado de Veracruz y es que el primer lexicógrafo que la identifica, Alfred Bruce Gaarder, la nombra en una lista de gentilicios mexicanos y aparece como “Chilango... México, DF (Esto de oye en Veracruz)”.

Una versión cuenta que a las personas que vivían en la ciudad de México y visitaban Veracruz, les decían que parecían “huachinangos” porque el sol quemaba su piel y lucía roja como el pescado, pero al pasar el tiempo quedó en Chilango. En realidad, esto no se ha confirmado, únicamente se toma como anécdota, indicó Luis Fernando Lara.

El investigador del Colmex indicó que cuando se empezó a utilizar esta palabra “era para censurar a los habitantes de la ciudad de México, por ser una ciudad tan grande”. De ahí, que quizá la visión de los habitantes de los estados del país es que los chilangos sean personas agresivas, irrespetuosas y mal vivientes.

http://www.eluniversaldf.mx/home/nota31682.html

Pues claro que no no tiene origen y tampoco sentido de usarse.
Realmente ponerse despectivos, para los mismo mexicanos se me hace una pendejada, solo demuestra el porque estamos como estamos.
Poniendose barreras entre los mismos paisanos...que estupidez.

creo que es muy buena idea tener una palabra para identificarnos y por lo menos saber o tener una idea de las constumbres que pudiese tener...

pero no lo apruebo para insultos ni nada parecido...

saludos

Pues la neta los Defeños no respetan cuando estan en provincia, y por eso lo peyorativo de chilango. Ojo, mi madrecida y abuelita son del DF, pero igual.

Que las 167 osamentas son de la época prehispánica: Procuraduría de Chiapas
Isaín Mandujano
11 de marzo de 2012 · 5 Comentarios
Nacional
Parte de las osamentas encontradas. Foto: Hugo Sánchez
Parte de las osamentas encontradas.
Foto: Hugo Sánchez

TUXTLA GUTIÉRREZ, Chis. (apro).- Aunque ayer, en menos de seis horas, la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) determinó que las osamentas de 167 personas encontradas en una cueva de un rancho en Frontera Comalapa tenían 50 años de antigüedad, también dio a conocer que antropólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) aseguraron que este podría ser un cementerio ceremonial de los años 700 y 900 después de Cristo.

En una atropellada y restringida conferencia de prensa, a la que sólo tuvieron acceso dos televisoras nacionales y una local, la PGJE dio a conocer a través de su director de Servicios Periciales, César Enrique Pulido Guillén, “que se han hecho estudios preliminares de estas osamentas y hasta ahorita de lo que se trata es de osamentas prehispánicas, era pues un cementerio prehispánico”.

Explicó que “las características del lugar indican que ahí había rituales, pues se encontraron ollas de barro y otras piezas”.

“Estuvimos en la mañana platicando con algunos arqueólogos del INAH que no precisamente trabajan en la zona pero sí en Tenam Puente y otras áreas arqueológicas y ellos nos platicaron que (las osamentas) tienen las mismas características y el mismo contexto de que las que ellos han localizado y que datan del año 700 al 900 después de Cristo”, dijo Pulido Guillén.

“Eso es lo que hasta ahorita se ha hecho. Lo que sigue es hacer los estudios arqueológicos completos y desde luego vamos a iniciar el lunes con los estudios de antropología física. No tanto determinar la edad porque eso ya lo determinaron los arqueólogos del INAH”, mencionó el funcionario estatal un poco nervioso.

Para él, “no hay datos de violencia en las osamentas o de tortura. Son santuarios de osamentas muy viejas. Y es característico de la época que los cráneos tengan algunas deformaciones”, afirmó.

Dijo que el lunes llegan a la PGJE antropólogos para determinar la edad y el sexo de cada uno de los restos. Detalló que se trata de entre 167 y 174 osamentas.

Después de esa conferencia de prensa, la PGJE envió una misiva en la que consultaron al delegado del INAH en Chiapas, Emiliano Gallaga Murrieta, quien les explicó que el hallazgo presenta características de un cementerio prehispánico de finales del periodo clásico tardío y principios del posclásico (700-800 a 1100-1200 d.C.).

Además, que se analizaron la ubicación y formaciones en que fueron encontradas las osamentas, así como la tonalidad de las estructuras óseas y de las paredes internas de la cueva dadas por la temporalidad.

En el lugar de los hechos, ubicado al interior de la ranchería Nuevo Ojo de Agua en el municipio de Frontera Comalapa, fueron ubicadas también diversas piezas de barro de origen prehispánico.

Peritos especialistas en materia forense de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) explicaron que fueron encontrados cráneos completos y fracturados, así como fémures, tibias, mandíbulas y maxilares.

Las osamentas son analizadas en el Servicio Médico Forense de la Procuraduría de Chiapas con el apoyo de especialistas en antropología física para determinar con precisión el sexo, edad de cada una y antigüedad de su muerte.

En estas acciones participan personal de la PGJE, Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSyPC), Protección Civil y del Ejército.

La cueva está ubicada en el rancho Nuevo Ojo de Agua, cerca de la comunidad San Juan Carrizal, en el municipio de Frontera Comalapa, a unos 18 kilómetros de la línea fronteriza entre México y Guatemala.

La cueva está localizada justo en un camino rural de extravío que los inmigrantes centroamericanos utilizan para evadir a las autoridades y los retenes policiacos y militares.

http://www.proceso.com.mx/?p=300717

Osamentas halladas en Chiapas pertenecen a cementerio prehispánico: INAH
Isaín Mandujano
13 de marzo de 2012 · Sin comentarios
Destacado

TUXTLA GUTIÉRREZ, Chis. (apro).- El experto del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) comisionado para la investigación de las 167 osamentas encontradas en un rancho de Frontera Comalapa, Javier Montes de Paz, confirmó que éstas sí pertenecen a un entierro prehispánico de hace más de mil años.

“Está confirmado, se trata de restos humanos de individuos que vivieron hace más o menos mil años. Ya tuve a mi alcance las osamentas, por lo cual puedo afirmar contundentemente que se trata de restos humanos de la época prehispánica, mismas que se localizaron en un recinto funerario”, dijo el investigador.

En entrevista, el antropólogo físico y experto en criminalística lamentó la manera en que las autoridades manejaron los restos óseos desde que fueron descubiertos la tarde del viernes, sin la presencia de expertos en antropología. “En fin, el caso ya está en nuestras manos y ya determinamos que se tratan de restos prehispánicos”, insistió Montes de Paz.

El antropólogo con 20 años de experiencia en el estudio de osamentas antiguas, indicó que el lunes tuvo el primer contacto con los vestigios; hoy martes fue el segundo día de inspección y el miércoles se trasladará hasta la cueva donde se hallaron las 167 osamentas para realizar la inspección de campo.

Recordó que muchas cuevas eran usadas por los mayas para este tipo de rito o acto ceremonial.

Respecto a la antigüedad de los restos, el especialista explicó que llegó a la conclusión de que tienen casi un milenio por la deformación craneana intencional que presentan, característica de la época.

“Los aspectos considerados para esta determinación fueron varios, entre ellos, la práctica de la deformación craneana intencional, es decir, tienen la cabeza deformada del tipo tabular erecta con una variante llamada fronto lambdica; presentan carbonato de calcio adherido al hueso y es una constante o característica que presentan los materiales arqueológicos que se encuentran depositados en cuevas y es por la filtración de agua”, agregó.

El experto dijo que otros elementos que le permitieron datar la antigüedad de los cráneos son la presencia de excremento de murciélago y de aves, así como huellas de exposición al fuego, similares a las de los cráneos de la cueva La Banqueta, en el municipio de la Trinitaria, fechados en el mismo periodo.

Sobre la presunta violación en la que habría incurrido la Procuraduría General de Justicia del estado, al manejar los restos óseos sin la asistencia de especialistas del INAH, Montes de Paz señaló que corresponde a las autoridades del Instituto determinar cualquier violación. Por su parte, agregó, a él sólo le corresponde indagar sobre el entierro prehispánico y valorar la posibilidad de que existan más cuevas en esa región que colinda con Guatemala.

Las 167 osamentas fueron halladas el pasado viernes en una cueva ubicada al interior de la ranchería Nuevo Ojo de Agua en el municipio de Frontera Comalapa. En el operativo participaron personal de la PGJ, Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSPC), Protección Civil y Ejército Mexicano.

No se que opinen a ustedes,pero a mi me parece que este camarada tiene toda la razon.,
Que opinan?
que contestarian los Excandidatos politicos en un debate contra este amigo? seria epico.,

Buena forma de exponer la realidad politica de nuestro pais.

buena estructura de la lirik la verdad es que sus versos asi como de lo que se trasta estan bien cabrounas y muestra la triste realidad mexicana

Tiene mucha razon, y asi es dsgraciadamente vivimos en un pais donde la corrupcion cada dia esta ganando y de alguna manera el gobierno no hace nada

Por: Obed Abraham Rosas Gámez - agosto 20 de 2012 - 0:00
sinembargo.mx


Conferencias, talleres, visitas guiadas, exposiciones melódicas, pequeños conciertos y hasta clases de yoga se han realizado a lo largo de tres semanas en el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). La entrada es gratis. Pareciera un festival, pero es una protesta. Desde el 24 de julio, las taquillas del Museo Nacional de Antropología e Historia se encuentran tomadas.

Miembros del Sindicato Nacional de Profesores-Investigadores del INAH -rector del patrimonio cultural e histórico del país- realizan una manifestación en contra de la política del gobierno federal saliente por el agravio del patrimonio cultural tangible e intangible de México.

El historiador y secretario general del sindicato Felipe Echenique no descarta promover un juicio político tanto para el actual presidente de la República, Felipe Calderón; el director general del INAH, Alfonso de Maria Campos y Castelló, así como la coordinadora nacional de Arqueología, Nelly Robles.

Sostiene que con la construcción indiscriminada de museos sobre sitios arqueológicos, y la realización de conciertos, permitidos por el gobierno federal, se inició una serie de afectaciones que de no revertirse, dañarán el patrimonio histórico de México. Ante su advertencia, acusa una omisión sistemática por parte de la Presidencia de la República. “Nunca ha sido falta de voluntad la de dialogar, siempre lo hemos pedido. (Pero) nunca hubo capacidad del gobierno para negociar. Ellos imponen y como no hay nadie que visualice lo que se está haciendo de daño… (no ha ocurrido nada)”.

El historiador brinda ejemplos del daño patrimonial:

En el caso de los fuertes de Loreto y Guadalupe, en Puebla, es claro cómo tratan de borrar, inclusive, el espacio físico de La Batalla del 5 de mayo. Recurre a una metáfora histórica: “Estos son los ultraconservadores que estaban esperando a Maximiliano. El mensaje que están mandando es que la Historia se puede borrar. La Conquista no ha terminado”.

Guillermo Molina Villegas, secretario de previsión y asistencia social del sindicato, abunda que en estos fuertes se modificó la escenificación histórica del espacio, porque donde había un águila tallada en madera –un símbolo nacional- se colocó una virgen, la de Loreto, lo que convirtió al espacio en un sitio religioso.

El también historiador destaca que trabajos similares se han hecho en la zona de Chichen Itza, la cual ha sido rentada para efectuar conciertos. El primero de este tipo fue el que dio el ya fallecido tenor italiano, Luciano Pavarotti en el año de 1997 (en el gobierno zedillista), le siguió el de Plácido Domingo en agosto de 2008, continuó el de Sara Brightman en 2009 y el de Elton John en abril de 2010.

“El motivo (del permiso para los espectáculos) parece enfocarse más en las ganancias que puede dejar un espacio turístico, olvidando que estos recintos tienen un uso circo-histórico, es decir son espacios para la educación, no son escenarios para conciertos. Para eso hay otros espacios apropiados”, señala Molina.

En la serie de daños, el historiador lista la construcción de museos sobre estructuras prehispánicas. En este punto, es específico. Indica que como investigadora, Nelly Margarita Robles García – coordinadora nacional de Arqueología-, recibió 18 proyectos, “lo cual es humanamente imposible (que logre realizarlos) si partimos del hecho de que cada investigador puede atender, dos o tres proyectos específicos de investigación”.

Uno de estos proyectos es el de Tzintzunzan, en Michoacán, sobre el cual, arqueólogos con 30 años de trabajo en la zona han advertido en que la estructura prehispánica bajo tierra puede ser dañada. La defensa de Tzintzunzan es uno de los motivos principales de la protesta de los historiadores del INAH.

UN PRESIDENTE ORGULLOSO

Cuatro días antes de la toma de las taquillas del Museo de Antropología, el presidente Felipe Calderón expresó en la apertura oficial del sitio arqueológico El Coporo, en Ocampo Guanajuato: “A lo largo de diversas administraciones federales, generalmente se descubrían y abrían al mundo unas dos o tres zonas arqueológicas nada más; y a mí me da mucha satisfacción que en la Presidencia de la República, que tengo el honor de encabezar, estaremos abriendo 14 sitios arqueológicos en el país”.

Al recordar aquel evento, Felipe Echenique expone: “Ellos quieren poner todo a disposición del turismo, la Ley Federal no está en contra de eso, ni nosotros. Sólo queremos abrir el diálogo para preservar y generar el conocimiento de las zonas arqueológicas, pero el diálogo no ha llegado”.

INVESTIGACIÓN, EN EL REZAGO

Echenique sostiene que la investigación quedó fuera de las prioridades del instituto. Pone como ejemplo el presupuesto designado al INAH: tres mil 380 millones de pesos de los cuales sólo 320 millones se gastan en investigación. Al ser este ámbito la columna principal de esta instancia, Echenique no entiende por qué se le destina sólo el 10 por ciento del presupuesto.

Esta no es la única incongruencia que él reconoce. Menciona que 860 plazas –diseñadas desde mediados de los ochenta- son insuficientes para la demanda de arqueólogos, etnólogos, lingüistas, antropólogos y otros especialistas requeridos por el INAH. Este número lo contrasta con el crecimiento que han tenido los mandos medios, quienes en 1979 eran 123, cifra que creció en 2012 a 580.

LOS AGRAVIOS

Guillermo Molina se muestra sorprendido al recordar el número de personas que han acudido al Museo de Antropología desde la toma de las taquillas. Muchos de ellos ya con el conocimiento de sus consignas, lo cual ayuda a difundirlas. En este sentido son las redes sociales las que han cumplido un papel importante en dar a conocer las demandas de este movimiento, reconoce Molina.

La imagen se repite hasta el grado de pensarla como una constante. Entran montones de personas que se acercan a los carteles que denuncian la construcción de un museo de sitio por encima de la estructura prehispánica de Tzintzuntzan en Michoacán, así como la modificación que se ha hecho a los sitios históricos como son los fuertes de Loreto y Guadalupe en Puebla.

La indignación se forma en el semblante de los visitantes quienes después de ver las imágenes que los reciben en la entrada del Museo, preguntan a los investigadores cómo ayudarlos. Al cierre de este texto, la petición tenía 35 mil firmas.

LO INTANGIBLE TAMBIÉN CORRE RIESGO

“El abandono de la cultura indígena y sus elementos intangibles es mucho mayor. Tener indígenas no es algo muy productivo que digamos, entonces se deja, porque todo está fundamentado en la economía”, comenta en entrevista para Sin Embargo MX, Eugini Porras Carillo del Centro INAH-Nayarit, quien ha dedicado parte de su vida al estudio de los pueblos indígenas, en particular de los que viven en la zona sagrada de Wirikuta, es decir los Huicholes.

Se encuentra en el museo, frente a los carteles desde los cuales se pide defender el patrimonio arqueológico de México. Él habla de un patrimonio invisible, pero igual de importante: la tradición histórica. “Cuando se recuperan muchas cosas indígenas son en sus aspectos comerciales, lo cual se tergiversa y el gobierno se hace propaganda diciendo que en un lugar están defendiendo tal cosa, pero lo hacen para apoyar a un candidato o para sacar un dinero y entonces esa tampoco es la medida”.

Y pone el dedo en la llaga al referirse al conflicto entre la minera canadiense First Majestic y el milenario pueblo indígena de los Huicholes, quienes ven afectadas las tierras de Wirikuta que para ellos representan el pedestal de su cosmogonía. En gran medida, las acciones de las mineras afectan al cacto sagrado del Peyote o “Hikuri”, como ellos lo nombran.

“Nadie les ha preguntado ni ha hecho un referéndum a los más de 20 mil indígenas huicholes que hay, sobre si les interesa que exploten sus tierras sagradas”, comenta Porras. Recuerda el anuncio que hizo Felipe Calderón el pasado 24 mayo. En esa ocasión se anunció la minera canadiense cedería a 22 concesiones mineras equivalentes a 761 hectáreas de las seis mil 327 que le fueron cedidas por el actual gobierno.

Calderón incumplió y engañó a los Huicholes al violar su propia palabra, cuando “el 13 de abril de 2008 firmó el Acuerdo Huauxa Manaka con el que los gobiernos federal y de Jalisco, Nayarit, Durango, Zacatecas y San Luis Potosí se comprometían a resguardar los sitios ceremoniales del pueblo wixárica”.

Sus palabras ese día fueron las siguientes: “Nos comprometemos a proteger y fortalecer la continuidad histórica de los lugares sagrados y las rutas de peregrinación del pueblo wixárika”. A pesar de ello pasaron tres años para que le fueran concedidas a la minera Fisrt Majestic parte de las tierras sagradas de este comunidad indígena.

Para Eugini Porras esto “sólo puede ser interpretado desde el maquiavelismo y de lo que es la hipocresía de muchos de los gobernantes y de muchos de los seres humanos que vivimos en una época en donde la información está de tal manera complejizada y mezclada que uno puede decir una cosa un día y lo contrario al día siguiente” sin que pase nada.

Asimismo, califica como una necedad el que Calderón anuncie la recuperación de una parte de las tierras sagradas a dos días de que se realizara el magno concierto del Wirikuta Fest, al cual asistieron 60 mil personas y que tuvo un considerable impacto mediático, tanto nacional como internacional.

“Esas hectáreas serán las que menor afectación van a tener, y ocupan un pequeño espacio de todo lo que es Wirikuta”.

POR QUÉ DEFENDER EL PATRIMONIO CULTURAL

“La cultura es una extensión del medio ambiente, nosotros estamos rodeados de un medio ambiente, cultural histórico, creativo. Si tú eso lo quitas entonces no seremos las mismas personas, no habrá una memoria colectiva que te sirva de referente y a la que se pueda aludir para poder tener algo dentro,” reflexiona Porras sobre la importancia de preservar el patrimonio cultural tangible e intangible de nuestro país.

Y sentencia: “Si no somos conscientes de nuestra diversidad cultural y no la mantenemos y promovemos veremos mucho más reducida nuestra identidad y nuestra riqueza como grupo humano para aportar a la sociedad”.

Guillermo Molina resume la defensa del patrimonio histórico de México: “Para nosotros, el director general del INAH ya no es un interlocutor válido. Nosotros intentamos hacerlo por los canales oficiales y su respuesta siempre fue a través de los órganos del INAH que ya están controlados por él. Por ello pedimos a la Secretaría de Educación Pública (SEP) ser mediador de este conflicto”.

De no recibir una respuesta por parte de las autoridades, el paso a seguir es acudir a las instancias legales. En el caso de Tzinzuntzan se buscaría interponer un amparo contra la construcción del museo de sitio.

En cuando al fuerte de Guadalupe están colocando una techumbre que nos parece innecesaria, según esto es para proteger la estructura, sin embargo a ésta se le da mantenimiento. Probablemente la misma sea para colocar un tipo de servicio como un restaurante o una cafetería. Eso es modificación de espacio además de aprovechamiento comercial de un espacio histórico, por lo cual puede llegar a proceder una demanda.

Cabe señalar que el movimiento acudió el 15 de agosto a Los Pinos para dar constancia de sus demandas, pero no ha obtenido respuesta ni por parte de la SEP, de la cual solicitan su mediación en el conflicto, ni de la Presidencia de la República.

mas bien es culpa de los gobiernos estatales, mas lo del metro, o apoco creen que el presidente es todo poderoso ????

la neta que gueva leer ese post tan extenso.

una recomendacion, has un mini resumen que llame la atencion que te motive a leer el post algo que te confirme que las acusaciones no son sesgadas o apreciaciones personales.

aqui lo unico que se usa para llamar la atencion es acusar al Presidente Felipe Calderon.

piensen lo que quieran, pero leanlo. yo me limito a pasar el articulo. es my importante, despues de todo. claro que la culpa no solo es de el.

El prestigioso (e impactante) World Press Photo llega a México

Con un total de 170 fotografías en las que destacan numerosas estampas de violencia, guerra, pobreza y descontento político y social del caótico mundo en el que vivimos, este jueves se abre al público la exposición en el Franz Meyer de la ciudad de México.
septiembre 1, 2012
Lucía Vergara (@Luumafu)


Con un total de 170 fotografías en las que destacan numerosas estampas de violencia, guerra, pobreza y descontento político y social del caótico mundo en el que vivimos, este jueves se abre al público la exposición con las imágenes ganadoras del certamen 2011 de fotoperiodismo de World Press Photo, (WPPH) donde destaca el retrato de una mujer con velo negro abrazando a un familiar herido en Yemel, fotografiada por el español Samuel Aranda.

Una mujer con velo negro abraza a un familiar herido en Yemel; fotografiada por el español Samuel Aranda.

El premio, uno de los de mayor prestigio en el mundo, ha sido entregado anualmente desde 1955 -Mogens von Haven de Dinamarca fue el primer ganador-; este año compitieron más de 5 mil fotógrafos de 124 países, y fueron juzgadas más de 100 mil fotografías en nueve distintas categorías.

Aunque desde 2010 el certamen incorporó la categoría de “reportaje multimedia”, otorgado por nominación directa de la organización, este año ya se permitió que artistas inscribieran sus trabajos. De acuerdo con Eefje Ludwin, encargada de los proyectos educativos dentro de la WPPH, ésta es una “respuesta de la misma organización para apostar a la vanguardia y la necesidad de los participantes”.

Los mexicanos en la WPPH

De todos los trabajos entregados y tras pasar por dos filtros, sólo 56 fotógrafos obtuvieron algún premio este año. La imagen de Samuel Aranda publicada en el New York Times fue nombrada la fotografía del año. Ésta se caracteriza por no tener retoque fotográfico, ni encuadre, simplemente la conversión del formato de origen RAW a JPG.

El mexicano Pedro Pardo obtuvo tercer lugar en la modalidad de series fotográficas en la categoría Temas Contemporáneos con “Drug cartel´s war” la cual retrata la violencia que se vive en el puerto de Acapulco, Guerrero, y la conjunción de vida cotidiana en uno de los centros turísticos más importantes del país: “Para cualquier fotógrafo es una motivación participar en este premio. Es la primer vez que me inscribo y jamás pensé ganar”, explica Pedro Pardo. Fue el 10 de febrero a las 6:00 de la mañana, cuando, gracias a un amigo, se enteró que había ganado: “El teléfono jamás dejó de sonar”, añade.

El mexicano Pedro Pardo obtuvo tercer lugar en la modalidad de series fotográficas en la categoría Temas Contemporáneos con “Drug cartel´s war”.

Pardo trabajó en conjunto con la agencia AFP, con la cual colabora, en la selección de imágenes para el concurso. Pese a la dureza de las imágenes que presentó al certamen, el periodista considera que la elección de las imágenes de la cobertura de nota roja deben ser parte de un trabajo de autorregulación de los medios, los cuales deben asumir su responsabilidad social dentro de un contexto general y no de exaltación a la violencia.

No obstante, advierte, “en este país están pasando cosas y nosotros somos los responsables de fotografiarlas; no hacerlo sería no estar trabajando y estaríamos imponiendo una realidad falsa. La violencia no es un problema que nosotros inventamos.”.

El trabajo periodístico de Pedro está influenciado por varios fotógrafos mexicanos entre ellos los hermanos Mayo y Nacho López.

Pardo no ha sido el único mexicano en obtener este premio. El año pasado Fernando Brito fue galardonado en la misma categoría con la serie “Your steps were lost in the landscape”, las cuales muestran los paisajes de Sinaloa teñidos de la violencia que se vive en este estado.

Fernando Brito decidió participar en la WPPH para expresar su queja sobre la violencia que existe en México y ante la necesidad de que este contexto social fuera vislumbrado en otros países. Ganar el premio centró la atención no sólo a nivel local sino también internacional:

“No buscas hacer fotos bonitas para salir del anonimato, hay muchos problemas sociales que necesitan ser contados. Voltean a ver a México porque existe mucha violencia, lo importante es que estas imágenes sirvan como denuncia social hacia otros países.”

La imágenes de Fernando Brito se han caracterizado por el anonimato de las personas en un contexto de cotidianidad de lo que sucede respecto a la violencia.

El año pasado Fernando Brito fue galardonado con la serie "Your steps were lost in the landscape".

También en 2010, Guillermo Arias obtuvo mención honorífica en la categoría Temas contemporáneos por la foto “Cuerpo de un presunto traficante de drogas” . Asimismo, Daniel Aguilar obtuvo en 2006 tercer lugar en Noticias generales con la fotografía “Because I am rat” , retrato de un supuesto ladrón que fue amarrado a un poste de luz en Oaxaca.

Guillermo Arias obtuvo mención honorífica en la categoría Temas contemporáneos por la foto “Cuerpo de un presunto traficante de drogas”.

Otros proyectos de la WPPH

Muchos saben que el objetivo principal de la WPPH es promover la fotografía a través de dicho premio, lo que pocos saben es que su trabajo también consiste en estimular y promover la libertad de expresión en conjunto con la calidad fotoperiodística a través de la capacitación y profesionalización de fotoperiodistas.

Desde hace veinte años el Departamento Educativo busca a través de becas, cursos y talleres promover y fortalecer las habilidades fotográficas en todo el mundo.

Existen diversos proyectos que se adaptan a las necesidades por regiones del mundo, y en México ante la violencia que existe contra periodistas y la vulnerabilidad que enfrentan también las y los fotógrafos se ha desarrollado junto con Article 19 un proyecto de promoción y seguridad para fotoperiodistas.

“Desde que centramos la atención en México, e iniciamos un análisis del contexto, nos preguntamos cómo enfrentamos el contexto de la seguridad. Aquí no es sólo tomar una imagen y la narrativa con el hecho histórico, también debe enfocarse con la protección de los fotógrafos”, señala Eefje Ludwin.

En México es en el único país con el que se trabaja de manera conjunta la protección y la profesionalización de fotoperiodistas, sin embargo dicha organización está pensando ampliar a otros países este proyecto, puesto que la violencia a fotoperiodistas cada año va en aumento.

Prueba de ello es el francés Rémi Ochlik quien murió el 22 de febrero del 2012 en Siria durante un ataque de las fuerzas leales contra la población civil. Semanas antes se había anunciado su premio en la WPPH por la serie fotográfica “Battle for Lybia”. Ochlik cubrió también otros conflictos políticos y sociales en Haití, Congo, Túnez, Egipto, y Libia. En una entrevista en el 2004, Rémi declaró: “sólo tenemos una necesidad, una idea fija: volver, siempre volver”.

Las imágenes de Samuel Aranda, Pedro Pardo y Remi Ochlik serán exhibidas hasta el 30 de septiembre en el museo Franz Mayer, ubicado en Avenida Hidalgo número 45, colonia Centro en el Distrito Federal.

Imagen de la serie fotográfica “Battle for Lybia”

http://www.animalpolitico.com/2012/09/el-prestigioso-e-impactante-world-press-photo-llega-a-mexico/
Pongan las fotos, que de verdad estan EPICAS

Conmemoran Batalla de Puebla con moneda de $10

El Banco de México puso en circulación una moneda bimétalica de cuño corriente de 10 pesos alusiva a los 150 aniversario luctuoso del General Igancio Zaragoza
La nueva moneda conmemorativa presenta en su anverso el Escudo Nacional en relieve escult�rico y en

CONMEMORATIVA La nueva moneda conmemorativa presenta en su anverso el Escudo Nacional en relieve escultórico y en su reverso la imagen del general Ignacio Zaragoza. (Foto: Especial )

Ciudad de México | Lunes 10 de septiembre de 2012 Notimex | El Universal11:40
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El Banco de México (Banxico) puso en circulación una moneda bimetálica de curso legal con valor facial de diez pesos, alusiva al 150 Aniversario de la Batalla de Puebla del 5 de Mayo de 1862.

Esta moneda se suma a la pieza bimetálica de cuño corriente de 10 pesos que actualmente se encuentra en circulación, y las dos cuentan con idéntico poder liberatorio para ser utilizadas por la población.

En un comunicado, el instituto central detalló que la pieza, acuñada por la Casa de Moneda de México, presenta en su anverso el Escudo Nacional en relieve escultórico y en su reverso la imagen del general Ignacio Zaragoza.

Informó que el subgobernador del Banxico, José Julián Sidaoui Dib, presentó esta nueva moneda de curso legal el sábado pasado ante el secretario de la Defensa Nacional, Guillermo Galván Galván -quien acudió a la ceremonia en representación del presidente Felipe Calderón- y ante el gobernador de Puebla, Rafael Moreno Valle Rosas.

Lo anterior, en conmemoración por el 150 aniversario luctuoso del General Ignacio Zaragoza, quien falleció en esa ciudad el 8 de septiembre de 1862.

http://www.eluniversal.com.mx/notas/869402.html

Desaparecen Niños Héroes en Acapulco
Estados • 13 Septiembre 2012 - 6:49pm — Javier Trujillo

Autoridades municipales tuvieron que colocar imágenes para honrar a esos mártires de Chapultepec, en la glorieta en su honor y de donde se esfumaron las esculturas de bronce.

Foto: Cuartoscuro

Los Niños Hérores desaparecieron de la glorieta que lleva su nombre en Acapulco, sin que autoridad alguna tenga idea del paradero de las siete esculturas de bronce.


Acapulco de Juárez • Debido a que están “desaparecidas” las esculturas de bronce de los Niños Héroes en la glorieta del mismo nombre en la colonia Progreso del puerto de Acapulco, autoridades del gobierno municipal colocaron “imágenes” de los mártires de Chapultepec, y así ciudadanos y militares conmemoraron el 165 aniversario de la gesta heroica.

Con un mensaje de unidad y patriotismo para tener un mejor país, se llevó a cabo el acto cívico en la glorieta de Los Niños Héroes, en la colonia Progreso, al que asistieron la alcaldesa Verónica Escobar Romo, y un representante de la comandancia de la 60 Región Militar, quienes depositaron una ofrenda floral y montaron una guardia en honor a los mártires de Chapultepec.

El mensaje del representante de las fuerzas armadas fue un llamado a trabajar unidos por Acapulco, por los niños y jóvenes para tener un presente y futuro mejor, con paz y oportunidades.

Hasta el momento ninguna autoridad ha informado sobre el paradero de las 7 esculturas de los Niños Héroes que desaparecieron.

http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/3591372491d94760e2ccb7045a3b2f1b

Ahi le van estimado Lanceros:


del español Samuel Aranda


del mexicano Pedro Pardo


la de Fernando Brito


la de Guillermo Arias....para mi una de las mas impactantes


y una de la serie "Battle for Lybia"

Mirada mexicana participa en concurso de imágenes

En 125 postales, la exposición Expofotoperiodismo 2012, hace un recorrido por la historia moderna de México.

CIUDAD DE MÉXICO, 22 de septiembre.- Un recorrido visual que inicia en Tijuana y termina en Quintana Roo en imágenes que ya forman parte de la historia de México, integran la Expofotoperiodismo 2012, integrada por 125 imágenes que, de acuerdo con los organizadores, “por sus valor histórico y político, así como por su calidad, se han hecho merecedoras de ser exhibidas”.

Con la curaduría de John Moore, fotógrafo de la agencia Getty Images, y ganador del Premio Pulitzer 2005 por su cobertura de la guerra de Irak, las imágenes exhibidas fueron realizadas por 41 fotógrafos, 19 de ellos independientes y 22 que laboran en diferentes medios de comunicación de 13 entidades del país, que podrán verse hasta el 30 de septiembre en el Museo Universitario del Chopo del Distrito Federal.
2012-09-22 09:24:00

les pido coloquen las fotos del link, estan muy chidas.

Devolverá EU a México 4 mil piezas arqueológicas

Cultura • 24 Octubre 2012 - 9:36pm — AP

Las reliquias fueron decomisadas por agentes e investigadores en El Paso, Phoenix, Chicago, Denver, San Diego y San Antonio.

Foto: Archivo Milenio

La entrega Incluye estatuas, figurillas, hachas de cobre y otros objetos precolombinos, entre otros.

EL PASO, Texas, EU • El Servicio de Inmigración y Control de Aduanas anunció el miércoles que devolverá a México más de 4 mil piezas arqueológicas que sus agentes y otros investigadores decomisaron en diversos lugares en Estados Unidos.

La portavoz del organismo, Leticia Zamarripa, dijo que la mayoría de los objetos datan de antes de la llegada de los exploradores europeos a la parte norte del continente americano.

El lote incluye estatuas, figurillas, hachas de cobre y otros objetos precolombinos, además de piedras utilizadas para la molienda de maíz y otros granos. Las piezas fueron decomisadas en El Paso, Phoenix, Chicago, Denver, San Diego y San Antonio.

Las reliquias serán exhibidas el jueves en una ceremonia en el consulado mexicano en El Paso a la que asistirán el cónsul general mexicano Jacob Prado y autoridades de la Unidad de Investigaciones de Seguridad Nacional.

http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/4a4530033b76755ecf8d413d441bcfc0

Que buen gesto, ojala Austria preste por unos meses el penacho de Moctezuma

MÉXICO, D.F., noviembre 22 (EL UNIVERSAL).- El Presidente Felipe Calderón enviará al Congreso una iniciativa para cambiar el nombre al país.
La propuesta es que la nación pase de ser Estados Unidos Mexicanos a simplemente México.
El jefe del Ejecutivo firmó esta mañana la iniciativa que será presentada al Congreso.
Calderón recordó que el nombre de Estados Unidos Mexicanos fue adoptado por el Constituyente de 1824 emulando al vecino país del norte, Estados Unidos de América.
Sin embargo, añadió, actualmente el país es una nación libre y soberana que no necesita emular ni depender de otras.
México, añadió, es reconocido por este nombre incluso a nivel internacional, toda vez que organismos como la ONU y OEA, entre otros identifican al país como México.
"Cuando se nos pregunta nuestro lugar de origen no respondemos Estados Unidos Mexicanos sino México", apuntó.

http://mx.noticias.yahoo.com/calder%C3%B3n-propone-cambiar-nombre-pa%C3%ADs-m%C3%A9xico-153100935.html

ahuevo simplemente México

Siempre dije porque a ninguno de los políticos se les ocurre esto? creo que ya dejé de esperar, me parece una decisión acertada

asi es tambien estoy de acuerdo

A mi tambien me agrada. Aunque preferiria Republica Mexicana o Republica Federal de Mexico.

Lo que si, es que eso va a costar muuucho, desde cambiar los nombres de todos los documentos, monedas y escudos en los edificios...

Aunque me parece que los diputados no quieren aprobarlo.

De hecho Lanceros, eso discutía con la familia ayer...México, República Mexicana o República Federal de México, creo que con fines descriptivos en nuestro tipo de gobierno, el último es el que se me hace mas adecuado, aunque solo México también pinta bien...y me cae que que flojos los diputados... aunque cueste creo que es para un bien mayor..como siempe nomás ven esos weyes por lo suyo y les vale madre lo demás

por ahi andan unos borregos de que volveran a devaluar el dinero :S

Creo que ya lo habien propuesto meses antes no?

De hecho aun no entiendo como es que Juarez no le dio ese nombre. Refleja mucha de las luchas intestinas de nuestra Patria

Republica (Iturbide y Max)

Federal (Liberales y conservadores, centralistas y republicanos)

de Mexico.

Claro que ese es el nombre oficial de Alemania (Bundesrepublik Deutschland -Republica Federal de Alemania)y muchas otras naciones

Pero es mucho mas claro.

Nombre obsoleto
Si nadie usa el nombre oficial, ¿por qué mantenerlo? Calderón propone cambiarlo a ‘México’
POR ADRIANA LUSTHOFF - Viernes 23 de noviembre de 2012
10comentarios

Para la ONU y la FIFA el nombre de nuestro país es “México”. Para los mexicanos, su lugar de origen es “México”, y para los extranjeros, el tequila viene de “México”.

Entonces ¿por qué llamarlo oficialmente “Estados Unidos Mexicanos”?, se preguntó ayer el presidente Calderón, al anunciar que presentará una inciativa de decreto al Congreso para eliminar el “Estados Unidos” del nombre oficial.

Y aunque reconoció que la propuesta “no tiene sentido de urgencia como otras reformas”, dijo que “es un asunto de la mayor importancia, porque el nombre de un país expresa una relación simbólica con su gente, sus orígenes, su cultura, sus costumbres, y sobre todo, con su identidad”.

Un viejo paradigma

”Estados Unidos Mexicanos fue el nombre que recibió nuestro país, teniendo como paradigma a los Estados Unidos de América, que en ese momento eran, en opinión de algunos constituyentes, el ejemplo de democracia y libertad a seguir para las nacientes repúblicas del continente“, explicó el mandatario.

Agregó que en su momento obedeció a una coyuntura histórica, pero que “es tiempo de que los mexicanos retomemos la belleza y sencillez del nombre de nuestra patria”.

Un nombre que es nuestro desde hace siglos, cuando los mexicas fundaron Tenochtitlan. Por lo que Calderón reiteró, que es hora de retomar este “hermoso y sonoro” nombre: México.

http://reporteindigo.com/reporte/mexico/nombre-obsoleto

México olé!

CHETUMAL, Q. Roo (apro).- En su gira de despedida por Quintana Roo, el presidente Felipe Calderón salió en defensa de la iniciativa que envió al Congreso de la Unión para cambiar al país su nombre oficial de Estados Unidos Mexicanos por el de México.
Al supervisar las obras de modernización del puente fronterizo Subteniente López II “Chactemal”, que comunica a esta entidad con Belice, donde se lee un letrero que marca la entrada a “México”, el mandatario aprovechó para insistir en su controversial propuesta.
“Se trata de una iniciativa nada más que los legisladores deben analizar con sensatez”, dijo Calderón y, señalando el letrero, añadió que “es una realidad presente en la vida cotidiana, donde los mexicanos y el mundo identifican al país con el nombre de México, la referencia es México no Estados Unidos Mexicanos”.
Insistió que México “es una palabra esdrújula, bellísima, sonora, que nos identifica en todo el mundo”.
En el evento, Calderón dijo que el nuevo puente generará un mayor desarrollo económico y más oportunidades de progreso para las familias de la región, y dispondrá de los espacios apropiados para impulsar el desarrollo de la operación aduanera.
Expuso que con ello se garantizará la seguridad de los trabajadores y una mayor eficiencia en el despacho de mercancías y en el ingreso de personas por autobús y vehículos ligeros.
Mencionó que durante su gobierno se invirtieron más de 31 mil millones de pesos para modernizar las aduanas del país, cifra diez veces mayor que la hecha en la pasada administración.
Sostuvo que su administración se reconoció la importancia que tiene el comercio exterior para promover el crecimiento de la economía “y la generación de oportunidades de progreso para los mexicanos, y es por eso que México se ha convertido en una auténtica potencia exportadora”.
“Hoy, México exporta más manufacturas que toda América Latina y el Caribe juntos, incluyendo Brasil”, aseguró.

Spoiler:

Y ni se imaginan de quien recibió el señor C. Presidente Calderón esa propuesta...

Disney quiere hacer del Día de Muertos una marca registrada

De concretarse la operación, si alguien quiere lanzar juguetes, videojuegos, pasta dental, o hasta pijamas con las palabras 'Día de los Muertos', tendría primero que enfrentarse con The Walt Disney Company.

Mayo 7, 2013

The Walt Disney Company pretende registrar como una de sus marcas la frase ‘Día de los Muertos’, y así asegurar que no pueda ser comercializada por otra empresa, informó el portal web StichKingdom.com.

De concretarse la operación, detalló el portal, si alguien quiere lanzar juguetes, videojuegos, pasta dental, o hasta pijamas relacionadas con las palabras ‘Día de los Muertos’, tendría primero que lidiar con la compañía que ha dado vida a personajes como Micky Mouse o el Pato Donald.

Consultada vía correo electrónico por Animal Político, StichKingdom.com refirió que la petición de registro de marca se llevó a cabo con el número de folio 85920880 ante la United States Patent and Trademark Office:

http://es.scribd.com/doc/139984449/Disney-pdf

Fuente: http://www.animalpolitico.com/2013/05/disney-quiere-convertir-el-dia-de-muertos-en-una-marca-registrada/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=disney-quiere-convertir-el-dia-de-muertos-en-una-marca-registrada#axzz2SgwSSdQ3

Podria ser solo el nombre y no la festividad, pero por donde se le vea es una mierda.

Esto no es Marvel ni Star Wars. Esto es patrimonio cultural de la humanidad. Por lo mismo no creo que autoridades nacionales, ni la UNESCO lo permitan.

Disney abandona intento de patentar Día de Muertos
REDACCION Mayo 7, 2013 10:38 pm De acuerdo con un vocero de la empresa de ha determinado cambiar el título de la próxima película que trata sobre la fiesta mexicana

Foto: Especial

Luego que hoy se diera a conocer que la compañía Walt Disney pretendía comprar el concepto del Día de Muertos, ésta decidió echarse para atrás y detener su intento, pues la noticia desató críticas inmediatas.

De acuerdo con el vocero de la compañía, el emporio ya no busca dicho proceso legal. Confirmó que Disney- Pixar trabaja en una cinta inspirada en la fiesta mexicana de Día de Muertos, pero explicó que la intensión de la empresa era “para proteger cualquier título potencial para nuestro filme y sus actividades relacionadas”.

Según el portal deadline.com, que cita las palabras del vocero de Disney, ésta “ha determinado que el título va a cambiar y ya no se someterá a patente”.

Desde el año pasado el director creativo de Pixar, John Lasseter, adelantó que entre los proyectos más importantes de la compañía está la producción de un filme animado inspirado en el Día de Muertos, una de las fechas más popular en nuestro país.

La cinta sería estrenada en 2015, y según diversas versiones, con esto Disney buscaría tener un respaldo para justificar la adquisición del concepto de la celebración mexicana.

El proyecto se conoce hasta el momento como “The Untitled Pixar Movie about Día de los Muertos” (La Película Sin Título de Pixar sobre el Día de los Muertos).

Al parecer, el objetivo de Disney al buscar el registro es protegerse para que Pixar pueda nombrar a la película “Día de los Muertos”, sin que nadie le reclame regalías por derecho de autor.

Fuente: http://www.24-horas.mx/disney-abandona-intento-de-patentar-dia-de-muertos/

Antes, en algún momento hubiera estado a favor de toda clase de globalización, neo liberalismo, privatizaciones, registros.

Ahora lo veo de otro modo. La foto de la nota en si no es mala, pero por el contexto de este asunto es casi una mentada de madre. Ustedes me dicen si quieren que la quite.

a esos gabachos
no no deberas que no tienen m....

La empresa de walt disney desde el principio de sus años se han enriquecido con el trabajo de otras personas pero agarras una cultura de un pais ajeno eso si es una mamada.

La Virgen de Guadalupe e Himno nacional no son de propiedad mexicana
La letra de nuestro himno nacional está registrada con derechos de autor, el propietario es un estadounidense, y nosotros no tenemos la autoría de nuestro propio himno eso es algo muy triste.

Cuando México canta el himno nacional en territorio americano o extranjero tenemos que pagarles a Estados Unidos las regalías del autor para poder hacerlo pero las regalías no se pagan cuando el himno se canta dentro del país.

El himno nacional es propiedad de Wagner & Lieven de Estados Unidos a la cual se le dan las regalías después de que se canta en cualquier evento en el extranjero.


Esto se generó después que Nunó vendió los derechos a los Estados Unidos donde estos hasta la fecha tienen en poder de los derechos de autor, pero no obstante México a pesar que no cuenta con los derechos de autor del Himno Nacional Mexicano, tiene los derechos morales que le corresponder por que el autor es mexicano.

Y ahora en otro tema similar a este es sobre la Virgen de Guadalupe, famosísima en México, pero lo que no saben también, es que hay ocasiones en los que el registro de marcas registradas puede darle un golpe muy duro a los creyentes y es que para la sorpresa de los creyentes de la Virgen de Guadalupe, se les informa que ya tiene dueño en  ¡forma legal! dirán ustedes, que eso no tiene mucha importancia a valor de creencia, digamos que no, pero a valor Legal si tiene mucha importancia.

Así que la Virgen de Guadalupe ha pasado en el marco legal a ser una “Marca Registrada” Esta exquisita  ganga se le otorgó al ciudadano chino Wu You Lin por una cantidad de 2 mil 400 pesos mexicanos, con esto obtuvo el monopolio de uso en sus productos por diez años, y como aquí en México nos gusta ser generosos al momento de hacer negocios, este súper paquete también incluye a Juan Diego ¿qué les parece?. Pero para poder hacer ese trato lo que hizo es imprimirla en un fondo rojo, ¿pero puede hacer eso? Claro, más bien pudo porque esa imagen nunca fue registrada o protegida por las leyes mexicanas.

Ahora para terminar, y para que vean que somos muy buenas personas (bueno onda), este contrato tiene derecho a renovación, después de que pasen los diez los cuales están señalados en dicho  acuerdo, obviamente esta aprobado por nuestros funcionarios y por nuestros obispos y por la gente encargada de proteger en derecho intelectual.

Así que no les sorprenda luego ver la imagen de  Virgen de Guadalupe un circulito que diga (MR).

FUENTE:http://redamt.wordpress.com/2010/06/30/himno-nacional-y-la-virgen-de-guadalupe-e-himno-nacional-no-son-de-propiedad-mexicana/

no me chingues! eso no lo sabia, pero por ley... es permitido, ni hablar salieron los vivaldis

Lo del himno habría que checarlo bien, al menos en Mexico es hasta 100 años me parece la propiedad de legal de una obra.

Con lo de la virgen, ni que decir, ahí si, es una putada, para eso deberían estar al tiro los legisladores y la arquidiócesis.